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【2018年大河ドラマ】 西郷どん part5©2ch.net YouTube動画>7本 ->画像>9枚


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17日曜8時の名無しさん2017/06/24(土) 13:25:11.74ID:+JyGJx0x
>>14
それは女装ではないですね。
少年の中でも特別に美しい少年を「稚児様」とか「○○様(名前の様付け)」と呼び、
薄化粧をさせて周囲の人間が日の掛からないように傘をさし、他郷の人間に攫われないように集団で護衛して歩いたという話。

「稚児様」は上級武士や殿様を記号化したもので、戦場を想定した集団の連帯感と忠誠心を養うための模擬行動だったようです。
18日曜8時の名無しさん2017/06/24(土) 13:29:21.67ID:+JyGJx0x
上のような教育文化を持っていたのが薩摩の郷中(ごじゅう)です。

郷中(ごじゅう)は、薩摩藩の武士階級子弟の教育の場です。
教育の内容(郷中の掟)は
武士道の義を実践せよ
何事も、グループ内でよく相談の上処理することが肝要である
仲間に無作法など申しかけず、古風を守れ
山坂を歩いて体を鍛えよ
嘘を言うな
負けるな
弱いものいじめをするな
たとえ僅かでも女に接することも、これを口上にのぼらせることも一切許さない
金銭利欲にかんする観念をもっとも卑しむこと
などからなる。

4-5町四方を単位とする「方限(ほうぎり)」を基盤として、そこに含まれる区画や集落に居住する青少年を
小稚児(こちご、6-10歳)
長稚児(おせちご、11-15歳)
二才(にせ、15-25歳)
長老(おせんし、妻帯した先輩)
の4つのグループに編成したもの。

それぞれのグループで「頭(かしら)」(稚児頭、二才頭など)が選ばれ、
頭は郷中での生活の一切を監督し、その責任を負った。
郷中のメンバーは「舎」(健児の舎)に集まり武術や学問に励んだようです。
また、郷中が教育組織としての機能を発揮するようになるのは江戸時代中期以後の事であり、
現存する藩の法令でも島津吉貴が方限・郷中の綱紀粛正と文武奨励を命じる文章が出されるなど、
その運営に苦心した事が明らかにされている。
薬丸自顕流が体育・思想教育として用いられたのは有名です。
明治維新で武士階級は消滅したが、舎は存続した。
現在の鹿児島県では、青少年の社会教育の場として機能している舎は少なくなっています。
19日曜8時の名無しさん2017/06/24(土) 13:33:13.78ID:+JyGJx0x
しかし「郷中」の掟に書いてあることを現代風に解釈してはならない・・

「仲間に無作法など申しかけず、古風を守れ」
元服前の少年武士が年長者から愛を求められたら、
つまり今で言えば強制わいせつ行為・肉体を求められたら、
受けなければならないのは郷中のおきて。
これが「年長者に従う」ということ。
もし愛(契り)を求められて拒否されたら、その子の家に押しかけてでも、
親がいてもその場で犯してもいい、
「何事も、グループ内でよく相談の上処理することが肝要である」
肛門姦による強姦していいとされたという。
そして婦女はもちろん、他の郷中の男と交わることも禁止。
このあたりが抜けてしまう。
20日曜8時の名無しさん2017/06/24(土) 13:34:13.32ID:+JyGJx0x
これを「菊華の契り」と称します。

特に薩摩藩で男色が盛んであったのは民俗学的分野からも明らかになっております。
中沢新一の著書では、薩摩の武士集団を「兵児(へこ)」と呼び、幼少の者は「兵児山」
少年期は「兵児二才」そして二十歳を過ぎると「中老」と言う風に組織だっていて、
中老は少年達に、武芸や勉学、そして作法を伝授していました。
その中で「菊華の契り」は行われ、契りを結べぬ者は一人前の「男」として扱われなかったそうです。

(菊の契り)という言葉は、少年の肛門の形から出ており、
「菊華の契り」とか「菊契」といえば、少年性愛のことを意味した。
21日曜8時の名無しさん2017/06/24(土) 13:39:03.26ID:+JyGJx0x
薩摩の男色教育は、明治に入って、西郷隆盛が明治7年に作った私学校に移った。

「私学校」は士族の子弟の教育を目的としたもので、本校だけで生徒は800人 いたそうだ。
さらにこの学校の分校は市内に10校、県下に136校あったという。
これが、西南の役(明治10年)の主な薩摩軍の戦士となった。

まだ少年の兵士がたくさんいて「田原坂の美少年」の像があるように
今の中学生くらいの少年がたくさんいた。

なお、明治5年には、鶏姦律条例ができた、鶏姦とは少年相手の強制的な肛交のことだ。
薩摩士族の肛交教育に対しての取締令だったと言われるが
効果がなかったようで、明治13年に廃止された。

少年男色の二大秘儀は肛交と「一節切」(ひとよぎり)である。
「一節切」とは、一回り小さい稚児のものを吹くこと。つまり今流にいえばフェラ。
こういうことが、学校の寄宿舎などでもおこなわれていたようだ。
西南戦争でも若い鹿児島兵たちが戦闘の合間にホモ行為に耽っていた記録が残る。

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